Dans la formulation d’événement que j’ai préparée au début de ma thérapie, j’identifie les zones problématiques, conflictuelles et les zones de soutien et compatibles de mes clients. Alors que nos zones de conflit sont les zones que nous voulons réparer, redresser dans nos vies et si nous ne pouvons pas les mettre à jour ; nos domaines compatibles sont ceux qui nous rappellent que nous sommes une « bonne personne qui réussit » et nous aident à nous lever. Les zones de conflit sont les zones que j’aime travailler en thérapie, car ce sont des zones qui contiennent des cercles vicieux, des nœuds, des zones aveugles, qui sont principalement formées par le subconscient des expériences de la petite enfance.
Quand on dit terrain, il y a en fait des titres communs à tout le monde. Par rapport à nos propres choix subconscients, 5 à 6 titres sont assez précieux pour nous, sur environ 20 à 30 titres que nous pouvons énumérer, tels que les affaires familiales, les intérêts amoureux, les relations amicales, les problèmes professionnels, la santé, l’argent, la religion-croyance . Nous connaissons un équilibre dans certains de ces domaines et des conflits dans d’autres. Comme ces zones peuvent être internes ou externes, les titres et les zones de conflit et de stabilité peuvent bien sûr changer selon les périodes de nos vies.
Maintenant, je vous demande de donner un milieu à cet article et de réaliser les domaines les plus précieux de votre propre vie et lesquels d’entre eux vous rencontrez des conflits et lesquels équilibrent.
Bien que ce que j’ai dit jusqu’à présent concerne les sujets auxquels de nombreux thérapeutes prêtent attention et travaillent pendant le processus de thérapie, bien qu’ils proviennent d’écoles différentes, ce que je vais dire à partir de maintenant inclut une perspective légèrement différente.
Bien sûr, nous voulons tous faire l’expérience d’un équilibre dans tous les domaines de notre vie. Que se passe-t-il si nous voulons inconsciemment faire l’expérience d’un conflit dans certains domaines de notre vie, et que nous agissons très harmonieusement dans certains domaines pour nous convaincre nous-mêmes et ceux qui nous entourent que nous avons raison dans ce conflit ?
Je veux donner un exemple approximatif de cette théorie. Dans les études sur les pédophiles ou les tueurs en série, on constate que ces individus sont observés par leur entourage comme très bons, calmes, sans problème, dociles. J’avais auparavant interprété cette observation, comme beaucoup d’autres pourraient le penser, comme une forme de camouflage visant à bien s’entendre avec son entourage. Eh bien, si ce n’est pas la réponse, c’est-à-dire que la personne fait de si mauvaises choses dans un domaine de sa vie qu’elle subit une décharge si lourde qu’elle agit comme une personne très harmonieuse dans d’autres domaines de sa vie. Cette attitude harmonieuse et stable peut être liée à la psychologie de la culpabilité, ou elle peut être liée à la satisfaction du besoin de conflit de l’individu.
Lorsque nous parlons du besoin de conflit, nous ne devons pas seulement penser à une tendance à la violence, mais en tant que victime, le besoin de conflit peut être éliminé. Une personne qui est soumise à un partenaire cruel, mais qui réussit dans tous les autres domaines de sa vie, ou qui fait même preuve d’un caractère fort, peut satisfaire son besoin de conflit à travers le partenaire cruel par la victimisation.
Si la personne ne peut pas diriger ses pulsions agressives et ses besoins conflictuels vers l’extérieur ; Il peut parler de situations dont il sera victime en s’attirant ou en manifestant des comportements autodestructeurs comme la consommation de substances alcooliques.
« J’ai un alcool, une cigarette. Je suis tout seul. Je ne fais de mal à personne. Ne laissez pas ceux qui m’entourent interférer avec moi. » Vous avez dû entendre cette expression quelque part. Se pourrait-il que la personne sache réellement que l’alcool est un gaspillage et essaie de s’harmoniser dans d’autres domaines de sa vie avec la culpabilité de cela ?
Ou quelqu’un vous a choqué par sa vie immorale, même s’il menait une vie très religieuse et conservatrice. Cependant, vraisemblablement, la personne ouvre un quota de péchés pour elle-même. Puisque la stabilité est exagérée, le conflit est vraisemblablement exagéré aussi.
Mon but ici n’est pas de généraliser mais de comprendre la nature de la stabilité et du conflit. Et si nos zones problématiques dans nos vies étaient simplement dues à notre besoin de conflit intérieur ? Si notre réponse est correcte, ce que nous devons faire n’est pas de travailler avec les domaines problématiques de notre vie, mais de remarquer et de comprendre nos conflits intérieurs et de nous concentrer sur nos conflits. Soit nous réduirons et résoudrons notre besoin de conflit, soit nous choisirons de diriger nos conflits pour notre bénéfice personnel.
