Spray (1979), adaptant la théorie du conflit à l’union du mariage, a souligné que chaque couple crée de l’ordre et que le conflit est inévitable dans le système matrimonial parce que le couple a des ambitions pour lui-même. La discorde entre les conjoints, les difficultés rencontrées par les conjoints pour résoudre les problèmes et la difficulté à accepter les différences de l’autre. Un conflit matrimonial est un conflit qui a été ou n’a pas été géré de manière adéquate.
Un conflit survient lorsque des solutions insatisfaisantes sont trouvées pour les partenaires. C’est-à-dire que le conflit naît de l’échec des stratégies pour résoudre les problèmes découlant de l’interdépendance des époux. Le conflit est une « fenêtre à travers laquelle nous pouvons voir la fonction d’une attention particulière » (Dhir et Markman, 1984).
Certains théoriciens et chercheurs – Klein, Pleasant, Wheaton et Markman, 2006 ; White et Klein, 2002 ; Farrington et Chertok, 1993 – Pense que le conflit est un phénomène courant entre les couples. Le conflit est un phénomène inévitable qui se produit dans toutes les relations (Troupe, 2008). Teezer (1986) a décrit le conflit comme un processus qui commence lorsqu’une partie se rend compte que la gourmandise empêche ou est sur le point d’empêcher ses propres désirs. Hatipoğlu (1993) a défini le conflit conjugal comme un processus individuel qui se produit lorsqu’un conjoint tente d’interférer dans les intérêts de l’autre. D’autre part, Tomer (1998) a inclus deux concepts différents de conflit conjugal dans son étude. Dans la première description, le conflit conjugal est décrit comme un processus individuel qui se produit lorsqu’un conjoint s’immisce dans les actions de l’autre. Dans la deuxième définition, il est présenté comme des contradictions ou des conflits résultant de besoins, d’objectifs et d’attentes contradictoires ou incompatibles.
Selon Bradbury, Fincham et Beach (2002), le conflit est un processus observé lorsque le comportement d’une personne chevauche celui de l’autre personne. Les événements et les périodes de transition particulièrement étudiés, tels que la naissance, la perte d’emploi, etc., augmentent la probabilité de conflits interpersonnels. Fincham (2003) a discuté de l’émergence du conflit dans le mariage à partir du point de contact entre les époux, et il y a des sentiments et des idées qui ouvrent la voie à l’émergence du conflit. Un exemple est l’interprétation de l’individu du comportement de son partenaire d’une manière qui crée un environnement de conflit.
D’autre part, dans l’étude d’Uğurlu (2003), il est rapporté que la discorde conjugale commence souvent par l’insatisfaction de l’un des époux quant au traitement de l’autre, auquel cas les époux peuvent soit se disputer, soit éviter le différend. Dans l’étude d’Ozen (2006), il a été rapporté que des conflits peuvent survenir lorsque les solutions existantes des conjoints ne sont pas satisfaisantes.
La théorie des conflits a une histoire relativement longue. Dans le cadre de la sociologie familiale, Collins (1971), Larosa (1977) et Spray (1979) ont utilisé la théorie des conflits pour expliquer les comportements. Eshleman (1981) a attiré l’attention sur le fait que l’hypothèse de base dérivée de cette perspective théorique est que le conflit est naturel et inévitable dans toutes les interactions humaines. Plutôt que de considérer le conflit comme un mal ou un perturbateur des systèmes sociaux et des intérêts humains, « le conflit est considéré comme une unité hypothétique et projetée de tous les systèmes et interactions, y compris les systèmes familiaux et les interactions conjugales ». Par conséquent, si les objectifs d’un mari et d’une femme ou d’un parent et d’un enfant sont souvent en conflit, le problème n’est pas l’évitement mais comment y faire face et comment le résoudre. Ce faisant, « plutôt que le conflit soit négatif ou invalidant, le conflit peut renforcer les intérêts et les rendre plus gratifiants et gratifiants qu’ils ne l’étaient avant le conflit ». Selon Spray (1979), le processus de la famille et du mariage « reflète un état constant de ‘donner et donner’, un état dans lequel l’ordre et l’harmonie entre les individus ne peuvent être maintenus que par le compromis » (Ranque et Lakeroy, 1983).
Les conflits conjugaux varient en fréquence, en intensité, en contenu et en analyse de conflit. Alors que certains couples ont des difficultés une ou deux fois par jour, certains couples ont des difficultés une ou deux fois par an. Il y a des couples qui utilisent la violence physique au lieu de mots verbaux en conflit. Les enjeux qui conduisent à la discorde entre époux peuvent varier, par exemple, du statut de travail d’une femme à avoir un enfant. Certains différends peuvent être résolus, tandis que d’autres restent non résolus. Les mariages peuvent devenir une relation de volonté ou une association obligatoire, même si les époux semblent cohabiter dans des mariages forcés, ils restent ensemble parce qu’ils devraient être ensemble, pas parce qu’ils le veulent. Lorsque les époux voient leur mariage comme obligatoire, des querelles éclatent entre époux (Haley, 1988).
Richter a déclaré que les cinq types de projections que les conjoints créent inconsciemment conduisent à des désaccords;
1 – Remplacer un autre : c’est le mari qui met un autre mari à la place du glouton avec lequel il a un conflit spirituel. Dans le cas d’une telle projection, un conjoint revit souvent une détresse mentale non résolue et des conflits d’enfance à travers le conjoint qu’il juge apte au rôle, ce qui entraîne de nouveaux conflits. Les exemples incluent un mari qui vit maintenant avec sa femme lors de conflits passés avec sa mère, ou une femme qui a des intérêts émotionnels conflictuels avec son père et son mari.
2- Le rôle du miroir : Il peut être défini comme la situation dans laquelle les époux souhaitent qu’un ou plusieurs membres de la famille soient un miroir pour eux-mêmes. Ici, l’individu souverain ou les membres de la famille obligent les autres à le faire et ils ne permettent pas les contradictions.
3- Le rôle de soi idéal : C’est le désir d’une personne de se voir à la place de qui elle veut être ou ne veut pas être. Il fait plaisir à un autre membre de la famille qui est idéalement placé pour lui mais ne se matérialise jamais. C’est comme l’exemple d’un parent qui n’a pas fait les études supérieures qu’il voulait ou qui n’a pas pu choisir la profession qu’il voulait, faisant pression sur son enfant pour ses idéaux.
4- Le rôle de l’ego négatif : l’individu a besoin de sa femme pour prendre une part de lui-même qu’il n’aime pas ou n’accepte pas, et il essaie de s’en rendre compte de deux manières :
A- Le rôle du bouc émissaire : L’homme marié demande à le blâmer en jetant sur sa femme tous les mauvais traits qu’il n’a pas acceptés.
B – Le rôle de porter le côté faible : le marié veut être dans une situation où il montre de la faiblesse sur sa femme et se sent fort.
5- Le rôle du compagnon : l’individu marié veut être parallèle à sa femme dans ses pensées, ses activités ou ses luttes, c’est-à-dire la compagnie et la contrainte du mari. Il choisit une femme qui peut l’accompagner et lui confie ce rôle (Richter, 2000).
Les études portant sur les conflits dans le mariage indiquent trois perspectives principales. Le premier de ces points de vue fondamentaux est qu’ils dépendent les uns des autres de nombreuses manières et s’influencent mutuellement de différentes manières ; Il est inévitable de vivre des conflits entre des individus qui ont des besoins, des intérêts et des objectifs différents, ou qui essaient d’atteindre ces objectifs par des stratégies différentes, même si leurs objectifs sont les mêmes, et en raison de ressources limitées. Le deuxième point de vue fondamental est que le conflit ne peut pas être traité comme « mauvais » ou « bon » dès le départ ; Le conflit peut être à la fois destructeur et constructif. conflit; Alors que les émotions négatives peuvent provoquer l’évitement, la rigidité et l’agressivité, le changement peut également amener les individus à se rapprocher, à s’adapter et à s’intégrer. Le dernier point de vue fondamental est que le conflit est un processus cognitif. Ce processus cognitif. Il comprend de nombreux phénomènes tels que les attitudes, l’évaluation, la tolérance et l’acceptation du conflit dans la relation, les différences d’idées, d’opinions ou d’objectifs entre les époux, la compréhension de cette différence, la résolution des conflits, la gestion des conflits ou la gestion des conflits et, par conséquent, la diminution et augmenter l’intimité émotionnelle dans une relation (Ridley et al., 2001, cité dans Uğurlu, 2003).
De nombreux problèmes peuvent entraîner des désaccords entre les époux. Sur la base des informations recueillies par Blood and Wolfe auprès de 731 épouses mariées de 1 à 40 ans vivant dans la ville, les principaux domaines de conflit entre les époux sont du plus au moins;
1) l’argent,
2 enfants,
3) activités de loisirs,
pour 4 personnes,
5) le père de la femme, la mère du mari,
6) rôles,
7) opinion politico-religieuse,
8) indique qu’il a été détecté comme un genre (Loi de Taiser, 1986 : 18).
Blood et Wolfe disent qu’à mesure que la durée du mariage augmente, les problèmes de désaccord changent et que moins de désaccords entre les couples plus âgés peuvent être dus à une diminution de la communication entre eux.
Sur la base des données qu’il a obtenues auprès de 750 couples, Greene montre que les problèmes qui causent le plus de désaccords entre les époux sont répertoriés comme suit, du plus au moins, dans le même ordre pour les couples masculins et féminins :
1) manque de communication,
2) Discussion en cours,
3) besoins émotionnels non satisfaits,
4) Insatisfaction sexuelle.
5) différends monétaires.
6) beau-père,
7) manque de loyauté.
8) les litiges liés aux enfants,
9) Mari dominateur.
10) le mari sceptique,
11) Alcoolisme.
12) Abus physique (Act. Tezer, 1986 : 19).
Scanzoni et Scanzoni, 1981; Les questions de conflit qui figurent en bonne place dans l’étude de 1980 de Strauss et al sont l’argent et les enfants. Ceux-ci sont généralement en tête de liste, avec l’argent et surtout la zone de conflit la plus courante. Cependant, l’entretien ménager s’est avéré être un problème de discorde plus important que l’argent ou les problèmes des enfants. Le quatrième problème qui crée des conflits pour de nombreux couples est celui des rapports sexuels (Kammeyer, 1987).
Alors que la présence de désaccords conjugaux indique des mariages négatifs, l’absence de désaccord ne signifie pas toujours qu’il y a un bon mariage. Des études longitudinales ont révélé que les conjoints qui évitent les conflits sont moins heureux que les conjoints qui ont des conflits dans leur mariage (Mackey & O’Brien, 1998).
La recherche a attiré l’attention sur plusieurs variables qui conduisent au malheur conjugal et à sa dissolution. Un grand nombre de recherches, par exemple Matthews, Wikrama et Conger, 1996 ; Gottman 1994 montre que l’un des signes les plus forts du malheur conjugal est le conflit hostile. En fait, certaines des recherches incluent Matthews et al., 1996; Guttmann, 1994 ; Gottman et Levenson 1992 ont constaté que la présence d’un conflit hostile peut prédire la séparation conjugale avec une précision de 80 %. Guttman (1994) a défini le conflit hostile comme un modèle d’interactions négatives entre les conjoints, qui comprend des disputes et des insultes fréquentes et chaudes, des injures négatives, une réticence à écouter, moins d’intérêt émotionnel et des comportements plus négatifs que positifs (Topham, Larson et Holmann). , 2005).
La séquence de comportements qui se produit pendant le conflit est plus prévisible dans les mariages épuisés que dans les mariages non usés, et une série croissante de comportements négatifs prédomine généralement et est difficile à arrêter pour les couples. L’une des plus grandes difficultés des couples pris dans un comportement négatif est de trouver un moyen adaptatif de survivre à de telles fluctuations. Ce sont des contre-réactions destinées à améliorer la communication, par exemple, « Tu ne m’écoutes pas » ; Mais avec un impact négatif, par exemple, la colère est transmise. Les partenaires ont tendance à réagir à une influence négative et, par conséquent, à poursuivre le cycle. Cela rend leurs interactions ordonnées et prévisibles. En revanche, les conjoints non affectés sont plus enclins aux tentatives de réparation et abandonnent donc leur comportement négatif dès le début. Par exemple, un conjoint pourrait dire : « Attendez une minute, vous ne me laisserez pas finir » ou « Je suis désolé,… Veuillez terminer votre conversation ». Par conséquent, leurs interactions apparaissent plus aléatoires et moins prévisibles (Fincham, 2003).
Le deuxième exemple important de comportement manifesté par les couples mariés est la demande de retrait, où l’un des conjoints fait pression sur l’autre avec des demandes, des plaintes et des critiques, tandis que l’autre se retire avec une réaction négative et de l’inaction. En particulier, la séquence de comportements dans laquelle le mari se retire et la femme rend la pareille de manière antagoniste est plus fréquente chez les couples dont le mariage est difficile que chez les maris satisfaits. Des recherches récentes ont montré que les partenaires qui se retirent diffèrent selon le partenaire qui veut changer (par exemple, quand un homme veut changer, c’est une femme qui veut se retirer) (Fincham, 2003).
Cartensen et Guttman (1994) soutiennent qu’il existe des différences biologiques, fondées sur le sexe, dans les réponses psychologiques des femmes et des hommes au conflit, ce qui peut expliquer la conclusion selon laquelle les hommes sont plus susceptibles de se retirer lorsque les femmes soulèvent la question du conflit (Faulkner, Davey et Davey, 2005).
Les conflits conjugaux sont importants pour la santé mentale, la santé physique et la santé de la famille du couple.
Santé mentale : Les travaux de 1991 de Quinn, Downey, O’Leary et Smith ont discuté des effets profonds des conflits conjugaux sur le bien-être d’un individu. L’association du conflit conjugal avec les troubles de l’alimentation a été documentée dans l’étude de 1997 de Van den Broucke et al, et l’association avec la dépression dans l’étude de 1998 de Beach et al. De même, la discorde conjugale était liée à l’alcoolisme masculin dans l’étude d’O’Farrell et al., 1991, aux habitudes de consommation d’alcool dans l’étude de Murpy et O’Farrell, 1994, aux habitudes de consommation occasionnelle, à la consommation excessive d’alcool et à l’extérieur de la maison, et à la relation du couple dans l’étude O’Leary et al. 1994. Il a été noté qu’il était associé à des abus physiques et psychologiques.
Dans leur étude de 1993, Beach et O’Leary ont rapporté que les couples déprimés présentent des comportements verbaux et non verbaux plus négatifs dans les discussions sur la résolution de problèmes et ont des perceptions plus négatives de leur mariage que les couples non déprimés (Fincham, 2003). 17
Santé physique : Les personnes mariées ont, en moyenne, une meilleure santé que celles qui ne sont pas mariées. Les conflits conjugaux ont été associés à une mauvaise santé et à certaines maladies, telles que le cancer, les maladies cardiaques et la douleur chronique (Fincham & Beach, 1999); Parce qu’un comportement hostile pendant un conflit est associé à des changements dans les fonctions des systèmes immunitaire, endocrinien et cardiovasculaire. Si une femme vit dans un mariage satisfaisant, elle gagne en santé mentale et physique, tandis que les hommes bénéficient du mariage quelle que soit sa qualité (Faulkner, Davey et Davey, 2005).
Santé de la famille : les conflits conjugaux ont été associés à des problèmes de garde d’enfants et d’éducation, à des problèmes d’attachement familial et à une augmentation des conflits entre la famille et les enfants ou les frères et sœurs (Fincham et Beach, 1999). Les conflits conjugaux fréquents et non résolus concernant les enfants ont un impact négatif sur les enfants (Fincham, 2003).
L’issue du conflit peut être positive ou négative. Si le mariage est en cours et que le désaccord est grave, les époux peuvent se sentir inutiles et être tentés de mettre fin au mariage. Les personnes qui vivent des conflits et peuvent résoudre leur conflit sont plus harmonieuses dans leur mariage que les autres.
Beckman (1979) a souligné que trois conditions de base pour la résolution des conflits doivent être satisfaites :
1. Ouvrez la connexion,
2. Une perception précise du degré et de la nature du conflit,
3. Des efforts constructifs pour résoudre le conflit, qui nécessitent une volonté minimale de chaque partenaire de considérer la perspective de l’autre et des solutions alternatives, et de faire des compromis si nécessaire (Rank et Lakeroy, 1983).
Les chercheurs s’intéressent depuis longtemps aux pensées et aux comportements des couples concernant la discorde conjugale, car les approches conflictuelles dans les relations étroites rendent la relation conjugale plus intense et efficace ou compromettent l’intégrité du mariage.
La façon dont le désaccord est géré dans un mariage est importante pour le maintien du mariage. Si le désaccord est abordé de manière constructive, la satisfaction conjugale et la stabilité des relations augmenteront ; Cependant, si le conflit est abordé négativement, les époux devront supporter une relation relativement indésirable et gênante.
